Cumpleaños del profeta Mahoma –
¿Las celebraciones de Eid Milad son del Islam y la Sunnah?
No debe haber duda de que Allah (El Altísimo) ha perfeccionado la religión de la Ummah y ha completado Su favor sobre ellos.
Y Allah no sacó a Su Profeta (صلى الله عليه وسلم) de este mundo hasta que él hubo transmitido el mensaje, y Allah hubo completado la Shari'ah a través de él. El Mensajero no dejó un asunto que acercaría a una persona a Allah excepto que guió a la gente hacia él, y no dejó un asunto que alejaría a una persona de Allah excepto que advirtió sobre ello.
Ahmad e Ibn Juzaymah narraron que el Profeta (صلى الله عليه وسلم) dijo:
“Por Aquel en cuyas manos está mi alma, no os he dejado nada que os acerque al Paraíso y os aleje del Fuego, excepto que os lo he ordenado con él. Y nada os he dejado que os acerque al Fuego y os aleje del Paraíso, salvo que os lo he prohibido. “
Por lo tanto, la persona guiada es aquella que se somete y cede a lo que vino con el Mensajero (صلى الله عليه وسلم). Y no está permitido que nadie introduzca en la Shari'ah y la Religión nada que Allah no haya legislado.
Bukhāri (2697) y Muslim (1718) informaron que A'ishah dijo que el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) dijo:
مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ
"Quien introduzca algo en esta causa nuestra (es decir, el Islam) que no existe, será rechazado".
Y Muslim informó de ella en su Sahih (1718) que el Mensajero de Allah dijo:
مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيفَهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ
“Quien haga un acto que no sea de esta religión nuestra, será rechazado”.
El término (فَهُوَ رَدٌّ) significa que Allah rechaza completamente este acto de adoración y, por lo tanto, está prohibido. Esto se debe a que Allah no ha dado permiso a nadie para aumentar y ampliar Su Religión.
Por el contrario, Allah (el Más Alto) lo ha condenado en Su Libro y lo ha prohibido, como en Su dicho:
Ver más ذَن بِهِ اللَّهُ ۚ – 42:21
“¿O han creado rivales con Alá, que les han dictado leyes religiosas que Alá no ha permitido?” (Ash-Shurah: 21).
Muslim informa en su Sahih (867) de Jābir (رضي الله عنه) que el Profeta diría en el Jutbah del viernes:
Más información ْهُد هُد مُحَمدٍ وَشَرُّ الأُمِورِ مُحْدَثَوتُ مدَثَاتع
“La mejor palabra es el Libro de Allah, y la mejor guía es la guía de Mahoma. Las peores de todas las cosas son aquellas que acaban de ser introducidas en la religión, y cada innovación (bid'ah) es un engaño. “
Las tradiciones del Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) y sus Compañeros que prohíben las innovaciones en religión son demasiado numerosas para mencionarlas en esta breve discusión. Sin embargo, son estas tradiciones las que forman la base de la respuesta a la pregunta sobre el cumpleaños del Profeta (صلى الله عليه وسلم).
Los cumpleaños no fueron celebrados por el Profeta (صلى الله عليه وسلم), y aconsejó a la gente y les enseñó de acuerdo con la Shari'ah de Allah. Él les ordenó, los animó y los guió hacia aquello que los beneficiaría y agradaría a su Señor (el Altísimo). Sus compañeros, durante su vida y después de su muerte, no observaron la fecha de nacimiento de su Profeta (صلى الله عليه وسلم) para celebración o conmemoración – y eran los más informados sobre la humanidad después de los profetas y los más correctamente guiados. Eran los más firmes en todo bien y los más deseosos de hacer buenas obras. Después de ellos vinieron los primeros Imāmen de guía y conocimiento de las generaciones más excelentes. Sin embargo, ninguno de ellos celebró el cumpleaños del Profeta.
Este ritual fue inventado por los recién llegados, siglos después del Profeta (صلى الله عليه وسلم) y sus Compañeros (رضي الله عنهم). Introdujeron esta celebración sin ninguna prueba, luego la gente los siguió ciegamente y se generalizó hasta nuestros días. Sin embargo, ninguno de ellos puede poner en práctica ninguna evidencia de la Revelación, ni de las primeras generaciones, ni de los cuatro Imames.
Los primeros en innovar esta celebración del cumpleaños del Profeta (صلى الله عليه وسلم) fueron la tribu de Bani 'Ubaid al-Qaddāh, los que se autodenominaban fatimíes. Eran Bātini, Rāfidi, Ismā'eeli Shi'ah como lo mencionó el Imām Adh-Dhahabi en As-Siyar (15/141). Su origen no tiene conexión con la Sunnah ni con el Islam. También celebraron los cumpleaños de 'Ali ibn Abi Tālib, Fātimah, Hasan y Husayn (que Allah esté complacido con ellos); incluso celebraron la Navidad. Aparecieron en la era de Banul-'Abbās y gobernaron Egipto desde el año 360 d.H. Siempre creyeron que Alá habita en Su creación, en el concepto de que la Revelación tiene significados esotéricos conocidos sólo por sus propios eruditos y 'santos', razón por la cual fueron considerados incrédulos por los grandes eruditos de Ahlusunnah. -Sunnah de esa época. Antes de ellos, no había celebración del Mawlid (cumpleaños) del Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم).
Es obligatorio para todos los musulmanes adherirse y acostumbrarse al camino del Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) y sus Compañeros (رضي الله عنهم) porque es el camino recto y un Manhaj (metodología) fuerte y firme del Islam que protege de la corrupción y distorsión de las naciones anteriores. Está registrado en un hadiz auténtico narrado por Ahmad ibn Hanbal en su Musnad (4131) y Ad-Dārimi en su Muqaddimah (202) que Abdullāh ibn Mas'ud dijo:
لنا رسول اللures صلى الل Mor عل️ ... خطا, ث️ قال: omen سаل اللotter, ث خط خطوطا ع️pen elf يlfه فama ف ف فcc Mercken Sunday شards شيطاutions يعو لabor, ث ciertamente قرأ: وأن presagio ذراطeer ump ump فات marria وards وا itt وا تarden تarden السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُم عَن سَبِيلِهِ
“El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) trazó una línea para nosotros un día. Luego dijo: "Éste es el camino recto de Allah". Luego dibujó líneas a la derecha y a la izquierda. Luego dijo: “Estos son caminos divergentes. En cada uno de ellos hay un demonio que lo llama. Luego recitó el verso: "Y este es Mi Camino Recto, así que síguelo y no sigas los otros caminos, porque te separarán del Camino Recto de Allah". (An'ām: 153) “Y Allah (El Más Alto) dijo:
“Y todo lo que el Mensajero os dé, acéptalo, y todo lo que os prohíba, absteneos y temed a Allah. En verdad, Allah es severo en el castigo. " (Al-Hashr: 7)
El Mensajero (صلى الله عليه وسلم) dio un ejemplo a su Ummah, y no hay mejor ejemplo que él:
“De hecho, en el Mensajero de Allah tenéis un buen ejemplo a seguir para aquel que espera el encuentro con Allah y el Último Día y recuerda mucho a Allah”. (Al-Ahzab: 21)
Y su ejemplo no incluye la celebración de su cumpleaños. El Profeta prohibió las innovaciones: “Y todo lo que él os prohíba, absteneos y temed a Allah”, como se menciona en el versículo anterior.
Así que toda esta evidencia debería decirles que estas celebraciones son innovaciones – y que corresponde a todos los musulmanes abandonarlas e ignorarlas y advertir a sus familiares, amigos y vecinos sobre estas prácticas no islámicas. Es obligatorio que los musulmanes comprendan la religión y den importancia al estudio de la biografía del Profeta (صلى الله عليه وسلم) - en el sentido de que hay suficiente para los musulmanes, y la Ummah no tiene necesidad de mostrar estas novedades e innovaciones. su amor por el Profeta Muhammad (صلى الله عليه وسلم).
Lo mismo ocurre con la noche de Al-Isrā y Al-Mi'rāj (el Viaje Nocturno y la Ascensión del Profeta (صلى الله عليه وسلم) a los cielos). La afirmación más correcta de la gente conocedora es que se desconoce su día y que todos los hadices que mencionan la fecha son débiles, no están establecidos ni probados. Quien afirma que la noche de Isrā y Mi'rāj es el 27 de Rajab está muy equivocado, ya que no hay nada en la Shari'ah que respalde esta afirmación. Incluso si, a efectos de argumentación, aceptamos que se conocía la fecha, todavía no hay evidencia de que sea un momento de celebración. Más bien, es una innovación (bid'ah), ya que Allah no ha dado autoridad ni permiso a nadie para introducir estas celebraciones en la religión. Y si estas celebraciones hubieran sido permitidas y legalmente establecidas, el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) y sus Compañeros (رضي الله عنهم) nos habrían precedido y alentado a quienes vinieron después de ellos con la misma celebración. Dado que no se hizo ni fue apoyado excepto por unos pocos innovadores siglos después, demuestra que es una innovación, un engaño y una invasión de la fe islámica pura.
Entonces, si tu familia, padre o madre está celebrando este cumpleaños por tradición, cultura o ignorancia, habla con ellos cortésmente y di como Ibrāhīm (صلى الله عليه وسلم) le dijo a su padre:
يَا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَ اتَّبِعْي أَهْ ِكَ صِرَاطًا سَا
'¡Ay, padre mío! ¡En verdad! A mí me ha llegado conocimiento que a vosotros no os ha llegado. Así que sígueme. Te guiaré por un camino recto. (Maryam: 43)