Le pedimos a Allah, que todo lo oye, todo lo ve y todo lo sabe, que elimine cualquier obstáculo y nos facilite el logro de estos objetivos, porque Él es el Todopoderoso y el único capaz de hacerlo. Amén Amén Amén!
¿Existen clases sociales en el Islam? Las sociedades humanas han tenido todo tipo de sistemas de clases. En algunas sociedades hay una clase de príncipes, una clase de guerreros, una clase de campesinos y una clase de esclavos, y sobre esta base hay mucha opresión, abuso y violación de los derechos de las personas. Pero la Shari'ah o la ley de Allah no reconoce tales sistemas en absoluto. El Islam otorga iguales derechos a todos, ricos y pobres, nobles e innobles. El principio básico por el cual se diferencia a las personas en el Islam se menciona en el Corán, en la sura al-Hujuraat (interpretación del significado):
“¡Oh humanidad! Os creamos de varón y de mujer, y os hicimos naciones y tribus, para que os conocierais unos a otros. En verdad, el más honorable de ustedes ante Allah es el (creyente) que tiene al-taqwa [es decir, es uno de los muttaqoon o piadosos]. En verdad, Allah es Omnisciente, Omnisciente”.
[al-Hujurat 49:13]
El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “¡Oh gente! En verdad, vuestro Señor es Uno y vuestro padre [Adán] es uno. Un árabe no es mejor que un no árabe, y un no árabe no es mejor que un árabe; un hombre rojo no es mejor que un hombre negro y un hombre negro no es mejor que un hombre rojo – excepto en términos de taqwa (piedad)…”
(Narrado por el Imam Ahmad, 22391; al-Silsilat al-Sahih, 2700).
Éste es el principio en el que se basa la sociedad islámica. Esta es la sociedad humana global que intenta llegar a la humanidad a través de sus ideas descabelladas, pero fracasa, porque no siguen el único camino recto que los llevará allí, el camino a Dios, glorificado sea, y porque no no estar bajo el único estandarte que podría unirlos, el estandarte de Dios, exaltado sea.
Las personas viven en esta tierra conectadas por todo tipo de relaciones, todas las cuales tienen algún peso o atracción en sus vidas... estas incluyen linaje, poder, riqueza, etc. De aquí surgen otras conexiones, prácticas, económicas, etc., donde las personas tienen diferentes posiciones y niveles de estatus entre sí. Así que algunas personas tienen más estatus que otras en términos mundanos… Entonces llega el Islam y dice:
“El más honorable de vosotros ante Allah [Dios] es aquel (creyente) que tiene al-taqwa [es decir, es uno de los muttaqoon o piadosos]” por lo que ignora todos los valores que tienen peso en la vida de las personas, y los reemplaza todos por este nuevo valor que se deriva directamente de la Revelación y es el único reconocido en las normas de Dios. Esto es piedad y conciencia de Dios, que se manifiesta únicamente en la adoración a Dios.
Allah es el Omnividente de Sus siervos.
Traducido de >>> islam
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