Als onderwijzer die regelmatig betrokken is bij de educatie van islamitische tieners, ook uit regio Westerhaar-Vriezenveensewijk, wil ik graag het belang van islamitische seksuele voorlichting onderstrepen. Ik heb gezien hoe essentieel het is dat de adolescenten kunnen beschikken over seksuele voorlichting die hun religieuze waarden respecteert en hen in staat stelt om gezonde keuzes te maken in overeenstemming met hun geloof. In dit artikel zal ik mijn eigen ervaringen delen en uitleggen waarom het een plicht is voor elke moslimouder om hun kinderen hierin te (laten) onderwijzen.
Une histoire de classe :
In mijn lessen heb ik de kans gehad om met islamitische tieners uit de omgeving Westerhaar-Vriezenveensewijk te werken en hun struggles op het gebied van seksualiteit te zien. Velen van hen worden blootgesteld aan tegenstrijdige boodschappen en verlokkingen die niet in overeenstemming zijn met hun godsdienstige waarden. Ze hebben behoefte aan begeleiding die hen helpt om hun seksualiteit te begrijpen binnen de grenzen van hun geloof, zodat ze sterke en zelfverzekerde individuen kunnen worden.
Een van de voornaamste uitdagingen waarmee islamitische tieners worden geconfronteerd, is de cultuur en tradities van het land waarin ze opgroeien. Hoewel Nederland een land van tolerantie en diversiteit is, kan de overheidsvoorlichting op het gebied van seksualiteit soms botsen met geloofsovertuigingen. Overigens geldt niet alleen voor geloofsovertuigingen maar ook voor de christelijke, joodse en hindoestaanse normen en waarden. Maar ik beperk mij hier tot de islamitische waarden voor de islamitische tieners uit de streek van Westerhaar-Vriezenveensewijk. De botsing tussen de overheidsvoorlichting en de geloofsovertuigingen creëert een afscheiding waarin jongeren zich verward en geïsoleerd kunnen voelen. Islamitische seksuele voorlichting is van groot belang om deze scheiding te overbruggen en hen te voorzien van de kennis en hulpmiddelen die ze nodig hebben.
L’importance de l’éducation sexuelle islamique se reflète également dans les sources de notre foi, le Coran et les Hadiths. Ces livres saints contiennent des directives et des réglementations essentielles concernant la sexualité et l'éthique.
Preuve du Coran :
Sourate Al-Isra (17 :32) interprétation de la traduction : « Et ne vous approchez pas de la fornication. En vérité, c’est une abomination et une mauvaise voie.
Sourate An-Nur (24 :30) interprétation de la traduction : « Dites aux croyants de baisser les yeux et de contrôler leurs passions. C'est plus pur pour eux. Allah est certes parfaitement conscient de ce qu’ils font. »
Sourate An-Nisa (4:29) interprétation de la traduction : « Et ne désirez pas ce dont Allah a doté certains d'entre vous plutôt que d'autres. Pour les hommes, il y a une part dans ce qu’ils ont acquis et pour les femmes, il y a une part dans ce qu’ils ont acquis.
Sourate Al-Baqarah (2 : 187) interprétation de la traduction : « Il vous est licite d'entrer chez vos femmes la nuit du jeûne. »
Preuve du Hadith :
Sahih Bukhari, Livre 69, Hadith 506 :
Le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) a dit : « Ô jeunes, celui d'entre vous qui est capable de se marier, qu'il se marie, car cela est meilleur pour ses yeux et sa chasteté. Et quiconque n’en est pas capable, qu’il jeûne, car cela sera pour lui une protection. »
Sahih Bukhari, Livre 62, Hadith 4 :
Le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) a dit : « Ô jeunes, celui d'entre vous qui est capable de se marier, qu'il le fasse, car cela aide à contrôler son regard et sa chasteté. Et celui qui ne le peut pas, qu’il jeûne, car le jeûne est un bouclier. »
Sahih Muslim, Livre 26, Hadith 5377 :
Le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) a dit : « Si un homme regarde une femme et qu'elle le regarde, et qu'aucun d'eux ne détourne son regard jusqu'à ce que l'autre détourne le regard, alors c'est une flèche de Satan qui les frappe tous les deux. »
Sahih Muslim, Livre 26, Hadith 5391 :
Le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) a dit : « Ô jeunes, celui d'entre vous qui est capable de se marier, qu'il le fasse, car cela l'aide à contrôler son regard et sa chasteté. Et celui qui ne le peut pas, qu’il jeûne, car le jeûne diminue ses désirs. »
Sunan Ibn Majah, Livre 9, Hadith 1846 :
Le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) a dit : « Le mariage fait partie de ma Sunna (tradition), et quiconque ne suit pas ma Sunna ne fait pas partie de mes disciples. »
Ressources académiques :
Pour soutenir la valeur de l’éducation sexuelle islamique pour l’identité islamique des adolescents musulmans, plusieurs ressources académiques sont disponibles. Voici deux sources pertinentes :
Recherche de Noura Abdullah Al-Mutairi (2016) : « Le rôle de l'éducation islamique dans la préservation de l'identité islamique des adolescents musulmans ». Cette étude souligne l'importance de l'éducation islamique dans le maintien de l'identité islamique des adolescents musulmans.
Étude d'Aisha Sherina Mohd. Nor et Azam Othman (2017) : « L'éducation sexuelle dans une perspective islamique ». Cette étude examine comment l'éducation sexuelle islamique peut être intégrée dans le système éducatif des pays musulmans.
Avantages et inconvénients :
Pour:
L'éducation à la sexualité au sein de l'Islam favorise un bon développement sexuel, basé sur les valeurs et les normes de l'Islam.
Cela aide les adolescents musulmans à comprendre leur sexualité dans les limites de leur foi et les rend résilients aux influences néfastes.
L’éducation sexuelle islamique offre un environnement protégé pour des discussions ouvertes et honnêtes sur la sexualité, tout en respectant la sensibilité culturelle et religieuse.
En échange de:
Certains diront peut-être que l'éducation sexuelle islamique peut limiter la diversité et l'individualité de la sexualité des jeunes.
L'absence de sujets spécifiques dans l'éducation sexuelle islamique, tels que le contrôle des naissances et l'homosexualité, peut susciter des inquiétudes.
L’intégration de l’éducation sexuelle islamique dans le système éducatif traditionnel peut poser des défis en termes de programmes et de politiques.
Het belang van islamitische seksuele voorlichting voor jonge moslims uit de regio Westerhaar-Vriezenveensewijk kan niet worden overschat. Het is een plicht voor elke ouder binnen de moslimgemeenschap om hun kinderen hierin te onderwijzen, zodat ze kunnen gedijen binnen hun islamitische identiteit. Door islamitische waarden te integreren in de seksuele voorlichting, kunnen we onze moslim adolescenten helpen om verstandige beslissingen te nemen en zich te beschermen tegen schadelijke invloeden. Laten we gezamenlijk optrekken omwille van Allah swt om islamitische tieners uit de regio Westerhaar-Vriezenveensewijk de begeleiding te bieden die ze nodig hebben om op te groeien tot zelfverzekerde, verantwoordelijke en respectvolle individuen in de Nederlandse samenleving.
Als docent en onderdeel van Stichting Tawfiq begrijpen we de behoefte aan islamitische seksuele voorlichting voor islamitische ouders uit de streek van Westerhaar-Vriezenveensewijk. We bieden een educatief programma dat vier bijeenkomsten beslaat en specifiek is afgestemd op jonge moslims. Onze docenten combineren kennis van de islamitische leer met een begripvolle en empathische aanpak, zodat onze moslim adolescenten zich begrepen en ondersteund voelen.
Pour plus d'informations sur le programme éducatif de la Fondation Tawfiq et sur la manière dont nous accompagnons les adolescents musulmans dans leur développement sexuel, veuillez nous contacter par email ou remplir le formulaire d'inscription.