Nous demandons à Allah, l'Audient, le Voyant et l'Omniscient, d'éliminer tous les obstacles et de nous aider à atteindre ces objectifs, car Il est le Tout-Puissant et le Seul capable de le faire. Ameen Ameen Ameen!
Le nom Allah est le nom propre de Dieu et inclut tous Ses attributs.
Les 99 beaux noms d'Allah sont des attributs et nous apprennent à mieux connaître Ses Attributs.
Ils nous aident également à faire des supplications.
Et à Allah appartiennent les beaux noms, invoquez-le avec cela et abandonnez ceux qui abusent de ses noms. ils seront récompensés pour ce qu'ils font.
[Sourate al-A'raf : 180]
Abou Hourayra (qu'Allah l'agrée) rapporte que le Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) a dit : « Allah a 99 noms, cent moins un. Quiconque les apprend entrera au Paradis. » [Apprendre signifie connaître les Noms avec le cœur (y croire) et agir en conséquence.]
Une supplication faite au nom d’Allah doit être faite consciemment et intensément. Il faut savoir par quel nom il appelle Allah et quelle est sa signification. Le serviteur doit faire preuve de crainte, de révérence et de respect, car Allah voit et entend tout.
Apprendre les 99 beaux noms d’Allah est une forme d’adoration. Certaines traditions de notre Prophète Muhammad (que la paix et la bénédiction soient sur lui) nous enseignent ce qui suit :
Allah donne la connaissance de la Foi à qui Il veut du bien. [Sahih Al Bukhari et Sahih Muslim] Allah donne la richesse à ceux qu'Il aime et n'aime pas, mais la foi juste, Il ne la donne qu'à ceux qu'Il aime. [Ibn Maja]
Cependant, nous ne connaissons pas la répétition d’un nom d’Allah dans un but précis en Islam.
1. الله Allah (Allah – Celui qui mérite d’être adoré)
2. الأحَد al-Ah'ad (le Seul, l'Unique)
3. الأعْلَى al-A'laa (le plus haut)
4. الأكْرَم al-Akram (le plus généreux)
5. الإله al-Ilaah (le Dieu, Celui Qui Seul mérite d'être adoré)
6. الأوَّل al-Awwal (la première)
7. الآخِر al-Aakhir (le dernier)
8. الظاهِر adhz-Dhzaahir (le plus haut)
9. البَاطِن al-Baatdans (le plus proche)
10. البارِئ al-Baaree-e (le créateur)
11. البَرّ al-Barr (le Bienveillant, la Source de toute bonté)
12. البَصِير al-Basirlandais (celui qui voit tout)
13. التَّوَّاب at-Tawwaab (l'accepteur du repentir, celui qui guide ses serviteurs vers le repentir et accepte leur repentir)
14. الجَبَّار al-Jabbaar (l'objet)
15. الحافِظ al-H'afidhz (le Veilleur, le Protecteur)
16. الحَسِيب al-Haasib (le suffisant et l'évaluateur)
17. الحَفِيظ al-H'afeedhz (le Veilleur)
18. الحَفِيُّ al-H'afiyy (le Bienveillant, le Doux)
19. الحقّ al-H'aqq (celui)
20. المُبِين al-Mubien (le Clarificateur)
21. الحَكِيم al-Hakim (le Très-Sage) ou al-H'aakim (le Très-Sage)
22. الحَلِيم al-H'alim (le plus tolérant)
23. الحَمِيد al-H'amid (le louable)
24. الحَيّ al-H'ayy (le Vivant Éternel)
25. القَيُّوم al-Qayyoum (l'Autosubsistant, le Souteneur)
26. الخَبِير al-Khabir (l'Omniscient des matières subtiles)
27. الخَالِق al-Khaaliq (le créateur)
28. الخَلاّق al-Khallaaq (le Créateur qui crée continuellement)
29. الرَّؤُوف ar-Ra-oof (le plus gentil et le plus miséricordieux)
30. الرَّحْمَان ar-Rahmaan (le Très Miséricordieux)
31. الرَّحِيم ar-Raheem (le Très Miséricordieux)
32. الرَّزَّاق ar-Razzaaq (le dispensateur constant de multiples provisions)
33. الرَّقِيب ar-Raqeeb (le surveillant)
34. السّلام as-Salaam (Celui qui est libre de tout défaut, Source de Paix et de Perfection)
35. السَّمِيع comme-Samie' (l'Audient Tout)
36. الشَاكِر cendre-Shaakir (Celui qui montre le plus d'appréciation)
37. لشَّكُور frêne-Shakoor (Celui qui est le plus disposé à apprécier)
38. الشَّهِيد frêne-Shaheed (le témoin)
39. الصَّمَد uns–Samad (le Parfait, le Seigneur Indépendant, Celui dont dépendent toutes les choses créées)
40. العَالِم al-'Aalim (le Connaisseur de l'imperceptible et de l'observable)
41. العَزِيز al-'Azeez (le Tout-Puissant, Celui dont la puissance est exaltée)
42. العَظِيم al-'Adhzeem (le possesseur de la grandeur)
43. العَفُوّ al-'Afoww (le Donateur de Pardon, Celui qui pardonne encore et encore)
44. العَلِيم al-'Aleem (l'Omniscient)
45. العَلِيّ al-'Aliyy (le plus haut)
46. لغَفَّار al-Ghaffaar (le plus indulgent)
47. الغَفُور al-Ghafur (le plus indulgent)
48. الغَنِيّ al-Ghaniyy (l'Autosuffisant, l'Indépendant, l'Inutile)
49. الفَتَّاح al-Fattaah' (le Juge et l'Ouvreur Suprême Qui distingue la vérité du mensonge)
50. القَادِر al-Qaadir (le puissant)
51. القَاهِر al-Qaahir (l'objet)
52. القُدُّوس al-Quddus (le Très Saint, le Pur et Parfait)
53. القَدِير al-Qadir (Le Tout-Puissant)
54. القَرِيب al-Qarieb (le Proche, Celui Qui est proche de Ses serviteurs)
55. القَوِيّ al-Qawiyy (le Fort, avec un Pouvoir Parfait)
56. القَهَّار al-Qahhaar (le Soumissionnaire et le Plus Puissant)
57. الكَبِير al-Kabier (le détenteur de la grandeur, l'incomparablement grand)
58. الكَرِيم al-Kariem (le Généreux)
59. اللَّطِيف al-Latief (le plus subtil dans la connaissance et le soin)
60. المُؤمِن al-Mu'emin (le Donateur de sécurité, le Vrai et Digne de confiance)
61. المُتَعَالِي al-Muta'aalie (le plus haut)
62. المُتَكَبِّر al-Mutakabbir (le Majestueux)
63. المَتِين al-Matien (le plus fort)
64. المُجِيب al-Mujieb (l'audition, l'écoute)
65. المَجِيد al-Majied (le Glorieux)
66. المُحِيط al-Muhit (le tout environnant)
67. المُصَوِّر al-Moésawwir (le designer)
68. المُقْتَدِر al-Muqtadir (Le Tout-Puissant)
69. المُقِيت al-Muqiet (le témoin et le pourvoyeur tout-puissant)
70. المَلِك al-Malik (le roi)
71. المَلِيك al-Malik (le Roi Tout-Puissant)
72. المَولَى al-Mawlaa (le Seigneur, Aide et Protecteur)
73. المُهَيْمِن al-Muhaymin (le témoin de sa création)
74. النَّصِير an-Nasirlandais (l'assistant)
75. الوَاحِد al-Wah'id (l'Unique, l'Un)
76. الوَارِث al-Waarith (l'héritier)
77. الوَاسِع al-Waasi' (l'Englobant)
78. الوَدُود al-Wadoed (l'Aimant)
79. الوَكِيل al-Wakiel (le confident, le meilleur classement)
80. الوَلِيّ al-Waliyy (le protecteur, l'assistant)
81. الوَهَّاب al-Wahhab (le donateur fréquent)
Du Sunna du Messager d'Allah (sAllahu 'alayhi wa sallam):
82. الرَّبّ ar-Rabb (le Seigneur et Éducateur)
83. الجَمِيل al-Jamiel (le beau)
84. الجَوَاد al-Jawad (de Gulle)
85. الحَكَم al-H'akam (le juge)
86. الحَيِّي al-H'ayyee (Celui qui est modeste)
87. الرَّفِيق ar-Rafieq (le Amical)
88. السُّبُّوح comme-Subboeh' (le parfait)
89. السَّيِّد as-Sayyid (le Seigneur et Maître)
90. الشَّافِي frêne-Shaafie (Celui qui guérit)
91. الطَّيِّب unt–Tayyib (le Bon, le Pur)
92. القابِض al-Qaabid (le Priveur, le Limiteur)
93. البَاسِط al-Baasit (le Généreux, Celui qui donne des provisions abondantes)
94. المُقَدِّم al-Muqaddim (Celui qui promeut)
95. المُؤَخِّر al-Mu-akhkhir (Celui qui tergiverse)
96. المُحْسِن al-Muh'sin (le Bienveillant)
97. المُعْطِي al-Moe'tc'est à dire (le donateur)
98. المَنَّان al-Mannaan (le Bienfaiteur, le Donateur Charitable de cadeaux)
99. الوِتْر al-Witr (le Unique, Celui qui n'a ni partenaire ni personne comme Lui)
« Très belle manière de transmettre le savoir islamique aux enfants et aux parents. »
« Ma situation familiale et mon planning s'intègrent parfaitement à votre organisation ! Enfin des cours d’islam pour nos enfants !
« Un sentiment apaisant de ne pas appartenir à une institution ou à une mosquée. De cette façon, l’accent est uniquement mis sur les leçons islamiques.
« Il est temps que les cours d'islam destinés aux enfants et aux parents puissent être suivis à la maison. On se sent beaucoup plus en sécurité à la maison.
« Cela permet d'économiser beaucoup de temps de déplacement, d'argent pour l'essence et d'organisation vers un établissement d'enseignement islamique ou une mosquée ! Excellente solution pour nos enfants !
«Je dis depuis des années qu'il devrait être possible pour les enfants de suivre des cours à la maison. Je suis heureux qu’en tant qu’organisation, vous évoluiez avec votre temps.
Nous ne sommes pas une institution commerciale mais une auto-organisation qui n'utilise ni ne demande de subventions gouvernementales. Nous sommes une fondation qui, lorsque cela est nécessaire, collecte des collectes et sollicite le soutien financier et les dons de sa communauté. Notre fondation organisera également des prestations lorsque le besoin sera urgent ou progressif de sauvegarder l'identité islamique des musulmans néerlandais. Notre fondation travaille également autant que possible avec sa propre capacité de travail, est libre, indépendante et non liée et ne compte que sur Allah en tant qu'Unique Fournisseur.
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