Als onderwijzer die dagelijks betrokken is bij de educatie van moslimpubers, ook uit de streek van Zuilichem, wil ik graag de essentie van islamitische seksuele voorlichting benadrukken. Ik heb waargenomen hoe essentieel het is dat de jeugd toegang hebben tot seksuele voorlichting die hun religieuze waarden eert en hen in staat stelt om gezonde keuzes te maken in overeenstemming met hun geloof. In dit artikel zal ik mijn eigen ervaringen uitwisselen en uitleggen waarom het een plicht is voor elke moslimouder om hun kinderen hierin te (laten) onderwijzen.
Une histoire de classe :
In mijn onderwijsomgevingen heb ik de gelegenheid gehad om met moslimpubers uit de omgeving Zuilichem te werken en hun struggles op het gebied van seksualiteit te zien. Velen van hen worden blootgesteld aan gemengde signalen en verlokkingen die niet in overeenstemming zijn met hun islamitische geloofsovertuigingen. Ze hebben behoefte aan begeleiding die hen helpt om hun seksualiteit te begrijpen binnen de grenzen van hun geloof, zodat ze zelfverzekerde en sterke personen kunnen worden.
Een van de grootste uitdagingen waarmee jonge moslims worden geconfronteerd, is de samenleving en tradities van het land waarin ze opgroeien. Hoewel Nederland een land van tolerantie en diversiteit is, kan de overheidsvoorlichting op het gebied van seksualiteit soms botsen met geloofsovertuigingen. Overigens geldt niet alleen voor godsdienstige waarden maar ook voor de christelijke, joodse en hindoestaanse normen en waarden. Maar ik beperk mij hier tot de godsdienstige waarden voor de moslimpubers uit de streek van Zuilichem. De botsing tussen de overheidsvoorlichting en de godsdienstige waarden creëert een afscheiding waarin jongeren zich geconfuseerd en geïsoleerd kunnen voelen. Islamitische seksuele voorlichting is uiterst belangrijk om deze afscheiding te overbruggen en hen te voorzien van de kennis en hulpmiddelen die ze nodig hebben.
L’importance de l’éducation sexuelle islamique se reflète également dans les sources de notre foi, le Coran et les Hadiths. Ces écritures sacrées contiennent des lignes directrices et des réglementations essentielles concernant la sexualité et l'éthique.
Preuve du Coran :
Sourate Al-Isra (17 :32) interprétation de la traduction : « Et ne vous approchez pas de la fornication. En vérité, c’est une abomination et une mauvaise voie.
Sourate An-Nur (24 :30) interprétation de la traduction : « Dites aux croyants de baisser les yeux et de contrôler leurs passions. C'est plus pur pour eux. Allah est certes parfaitement conscient de ce qu’ils font. »
Sourate An-Nisa (4:29) interprétation de la traduction : « Et ne désirez pas ce dont Allah a doté certains d'entre vous plutôt que d'autres. Pour les hommes, il y a une part dans ce qu’ils ont acquis et pour les femmes, il y a une part dans ce qu’ils ont acquis.
Sourate Al-Baqarah (2 : 187) interprétation de la traduction : « Il vous est licite d'entrer chez vos femmes la nuit du jeûne. »
Preuve du Hadith :
Sahih Bukhari, Livre 69, Hadith 506 :
Le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) a dit : « Ô jeunes, celui d'entre vous qui est capable de se marier, qu'il se marie, car cela est meilleur pour ses yeux et sa chasteté. Et quiconque n’en est pas capable, qu’il jeûne, car cela sera pour lui une protection. »
Sahih Bukhari, Livre 62, Hadith 4 :
Le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) a dit : « Ô jeunes, celui d'entre vous qui est capable de se marier, qu'il le fasse, car cela aide à contrôler son regard et sa chasteté. Et celui qui ne le peut pas, qu’il jeûne, car le jeûne est un bouclier. »
Sahih Muslim, Livre 26, Hadith 5377 :
Le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) a dit : « Si un homme regarde une femme et qu'elle le regarde, et qu'aucun d'eux ne détourne son regard jusqu'à ce que l'autre détourne le regard, alors c'est une flèche de Satan qui les frappe tous les deux. »
Sahih Muslim, Livre 26, Hadith 5391 :
Le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) a dit : « Ô jeunes, celui d'entre vous qui est capable de se marier, qu'il le fasse, car cela l'aide à contrôler son regard et sa chasteté. Et celui qui ne le peut pas, qu’il jeûne, car le jeûne diminue ses désirs. »
Sunan Ibn Majah, Livre 9, Hadith 1846 :
Le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) a dit : « Le mariage fait partie de ma Sunna (tradition), et quiconque ne suit pas ma Sunna ne fait pas partie de mes disciples. »
Ressources académiques :
Pour soutenir la valeur de l’éducation sexuelle islamique pour l’identité islamique des adolescents musulmans, plusieurs ressources académiques sont disponibles. Voici deux sources pertinentes :
Recherche de Noura Abdullah Al-Mutairi (2016) : « Le rôle de l'éducation islamique dans la préservation de l'identité islamique des adolescents musulmans ». Cette étude souligne l'importance de l'éducation islamique dans le maintien de l'identité islamique des adolescents musulmans.
Étude d'Aisha Sherina Mohd. Nor et Azam Othman (2017) : « L'éducation sexuelle dans une perspective islamique ». Cette étude examine comment l'éducation sexuelle islamique peut être intégrée dans le système éducatif des pays musulmans.
Avantages et inconvénients :
Pour:
L’éducation sexuelle au sein de l’Islam promeut un développement sexuel sain, basé sur les valeurs et les normes de l’Islam.
Cela aide les adolescents musulmans à comprendre leur sexualité dans les limites de leur foi et les rend résilients aux influences négatives.
L’éducation sexuelle islamique offre un environnement sûr pour des discussions ouvertes et honnêtes sur la sexualité, tout en respectant la sensibilité culturelle et religieuse.
En échange de:
Certains diront peut-être que l'éducation sexuelle islamique peut limiter la diversité sexuelle et l'individualité des jeunes.
L'absence de sujets spécifiques dans l'éducation sexuelle islamique, tels que le contrôle des naissances et l'homosexualité, peut susciter des inquiétudes.
L’intégration de l’éducation sexuelle islamique dans le système éducatif traditionnel peut poser des défis en termes de programmes et d’élaboration de politiques.
Het belang van islamitische seksuele voorlichting voor moslimpubers uit de streek van Zuilichem kan niet worden overschat. Het is een plicht voor elke moslimouder om hun kinderen hierin te onderwijzen, zodat ze kunnen groeien binnen hun islamitische identiteit. Door islamitische waarden te integreren in de seksuele voorlichting, kunnen we onze moslim jeugd helpen om gezonde keuzes te maken en zichzelf te beschermen tegen negatieve invloeden. Laten we gezamenlijk optrekken omwille van Allah swt om moslimpubers uit de regio Zuilichem de begeleiding te bieden die ze nodig hebben om op te groeien tot zelfverzekerde, verantwoordelijke en respectvolle personen in de Nederlandse samenleving.
Als docent en onderdeel van Stichting Tawfiq begrijpen we de behoefte aan islamitische seksuele voorlichting voor islamitische ouders uit de omgeving van Zuilichem. We bieden een educatief programma dat vier dagdelen beslaat en specifiek is afgestemd op moslimpubers. Onze docenten combineren kennis van de islamitische leer met een tolerante en empathische aanpak, zodat onze moslim jongeren zich begrepen en ondersteund voelen.
Pour plus d'informations sur le programme éducatif de la Fondation Tawfiq et sur la manière dont nous accompagnons les adolescents musulmans dans leur développement sexuel, veuillez nous contacter par email ou remplir le formulaire d'inscription.