Als leerkracht die regelmatig betrokken is bij de educatie van jonge moslims, ook uit de streek van Zeddam, wil ik graag de noodzaak van islamitische seksuele voorlichting benadrukken. Ik heb waargenomen hoe essentieel het is dat jongeren kunnen beschikken over seksuele voorlichting die hun godsdienstige waarden eert en hen in staat stelt om gezonde keuzes te maken in overeenstemming met hun geloof. In dit artikel zal ik mijn ervaringen uit de praktijk delen en uitleggen waarom het een verplichting is voor elke moslimouder om hun kinderen hierin te (laten) onderwijzen.
Une histoire de classe :
In mijn onderwijsomgevingen heb ik de mogelijkheid gekregen om met jonge moslims uit de regio Zeddam te werken en hun worstelingen op het gebied van seksualiteit te zien. Velen van hen worden blootgesteld aan tegenstrijdige boodschappen en verlokkingen die niet in overeenstemming zijn met hun islamitische waarden. Ze hebben behoefte aan ondersteuning die hen helpt om hun seksualiteit te begrijpen binnen de grenzen van hun geloof, zodat ze individuen met zelfvertrouwen en veerkracht kunnen worden.
Een van de voornaamste uitdagingen waarmee jonge moslims worden geconfronteerd, is de cultuur en gebruiken van het land waarin ze opgroeien. Hoewel Nederland een land van tolerantie en diversiteit is, kan de overheidsvoorlichting op het gebied van seksualiteit soms botsen met geloofsovertuigingen. Overigens geldt niet alleen voor geloofsovertuigingen maar ook voor de christelijke, joodse en hindoestaanse waarden. Maar ik beperk mij hier tot de islamitische waarden voor de islamitische tieners uit de regio Zeddam. De botsing tussen de overheidsvoorlichting en de geloofsovertuigingen creëert een scheiding waarin jongeren zich in de war en geïsoleerd kunnen voelen. Islamitische seksuele voorlichting is van essentieel belang om deze afscheiding te overbruggen en hen te voorzien van de kennis en hulpmiddelen die ze nodig hebben.
L’importance de l’éducation sexuelle islamique se reflète également dans les sources de notre foi, le Coran et les Hadiths. Ces livres saints contiennent des instructions et des préceptes précieux concernant la sexualité et l’éthique.
Preuve du Coran :
Sourate Al-Isra (17 :32) interprétation de la traduction : « Et ne vous approchez pas de la fornication. En vérité, c’est une abomination et une mauvaise voie.
Sourate An-Nur (24 :30) interprétation de la traduction : « Dites aux croyants de baisser les yeux et de contrôler leurs passions. C'est plus pur pour eux. Allah est certes parfaitement conscient de ce qu’ils font. »
Sourate An-Nisa (4:29) interprétation de la traduction : « Et ne désirez pas ce dont Allah a doté certains d'entre vous plutôt que d'autres. Pour les hommes, il y a une part dans ce qu’ils ont acquis et pour les femmes, il y a une part dans ce qu’ils ont acquis.
Sourate Al-Baqarah (2 : 187) interprétation de la traduction : « Il vous est licite d'entrer chez vos femmes la nuit du jeûne. »
Preuve du Hadith :
Sahih Bukhari, Livre 69, Hadith 506 :
Le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) a dit : « Ô jeunes, celui d'entre vous qui est capable de se marier, qu'il se marie, car cela est meilleur pour ses yeux et sa chasteté. Et quiconque n’en est pas capable, qu’il jeûne, car cela sera pour lui une protection. »
Sahih Bukhari, Livre 62, Hadith 4 :
Le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) a dit : « Ô jeunes, celui d'entre vous qui est capable de se marier, qu'il le fasse, car cela aide à contrôler son regard et sa chasteté. Et celui qui ne le peut pas, qu’il jeûne, car le jeûne est un bouclier. »
Sahih Muslim, Livre 26, Hadith 5377 :
Le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) a dit : « Si un homme regarde une femme et qu'elle le regarde, et qu'aucun d'eux ne détourne son regard jusqu'à ce que l'autre détourne le regard, alors c'est une flèche de Satan qui les frappe tous les deux. »
Sahih Muslim, Livre 26, Hadith 5391 :
Le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) a dit : « Ô jeunes, celui d'entre vous qui est capable de se marier, qu'il le fasse, car cela l'aide à contrôler son regard et sa chasteté. Et celui qui ne le peut pas, qu’il jeûne, car le jeûne diminue ses désirs. »
Sunan Ibn Majah, Livre 9, Hadith 1846 :
Le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) a dit : « Le mariage fait partie de ma Sunna (tradition), et quiconque ne suit pas ma Sunna ne fait pas partie de mes disciples. »
Ressources académiques :
Pour soutenir la valeur de l’éducation sexuelle islamique pour l’identité islamique des adolescents musulmans, plusieurs ressources académiques sont disponibles. Voici deux sources pertinentes :
Recherche de Noura Abdullah Al-Mutairi (2016) : « Le rôle de l'éducation islamique dans la préservation de l'identité islamique des adolescents musulmans ». Cette étude souligne l'importance de l'éducation islamique dans le maintien de l'identité islamique des adolescents musulmans.
Étude d'Aisha Sherina Mohd. Nor et Azam Othman (2017) : « L'éducation sexuelle dans une perspective islamique ». Cette étude examine comment l'éducation sexuelle islamique peut être intégrée dans le système éducatif des pays musulmans.
Avantages et inconvénients :
Pour:
L'éducation à la sexualité dans une perspective islamique promeut un développement sexuel positif, basé sur l'éthique islamique.
Cela aide les adolescents musulmans à comprendre leur sexualité dans les limites de leur foi et les rend résilients aux influences négatives.
L’éducation sexuelle islamique offre un cadre sûr pour des dialogues libres et honnêtes sur la sexualité, tout en respectant les sensibilités culturelles et religieuses.
En échange de:
Certains diront peut-être que l'éducation sexuelle islamique peut limiter la diversité sexuelle et l'individualité des jeunes.
L'absence de sujets spécifiques dans l'éducation sexuelle islamique, tels que le contrôle des naissances et l'homosexualité, peut susciter des inquiétudes.
L’intégration de l’éducation sexuelle islamique dans le système éducatif traditionnel peut poser des défis en termes de programmes et d’élaboration de politiques.
Het belang van islamitische seksuele voorlichting voor islamitische tieners uit de regio Zeddam kan niet worden overschat. Het is een taak voor elke islamitische ouder om hun kinderen hierin te onderwijzen, zodat ze kunnen ontwikkelen binnen hun islamitische identiteit. Door islamitische waarden te integreren in de seksuele voorlichting, kunnen we onze moslim adolescenten helpen om gezonde keuzes te maken en zichzelf te beschermen tegen negatieve invloeden. Laten we gezamenlijk optrekken omwille van Allah swt om jonge moslims uit de regio Zeddam de begeleiding te bieden die ze nodig hebben om op te groeien tot zelfverzekerde, verantwoordelijke en respectvolle individuen in de Nederlandse maatschappij.
Als docent en onderdeel van Stichting Tawfiq begrijpen we de behoefte aan islamitische seksuele voorlichting voor ouders binnen de moslimgemeenschap uit de regio Zeddam. We bieden een educatief programma dat vier dagdelen beslaat en specifiek is afgestemd op moslimpubers. Onze docenten combineren kennis van de islamitische leer met een begripvolle en empathische aanpak, zodat onze moslim jeugd zich begrepen en ondersteund voelen.
Pour plus d'informations sur le programme éducatif de la Fondation Tawfiq et sur la manière dont nous accompagnons les adolescents musulmans dans leur développement sexuel, veuillez nous contacter par email ou remplir le formulaire d'inscription.